Метод интегральной психологии и психотерапии
Современная психология и медицина сталкиваются с важнейшей задачей – созданием интегральной модели человека, которая способна объединить представления о физическом, психологическом и социальном благополучии. В данной статье рассматриваются основные подходы к интеграции психологического знания, анализируются сложности этого процесса и предлагается решение через метод интегральной психологии и психотерапии (ИПП), разработанный специалистами Института интегральной психологии и психотерапии.
Актуальность создания интегральной модели человека
Определение здоровья по ВОЗ подчеркивает необходимость целостного подхода к человеку, рассматривая его как единство телесного, психологического и социального аспектов. Однако попытки интеграции различных психологических школ и модальностей на мировых конгрессах не привели к удовлетворительному результату. На практике специалисты часто используют эклектический подход, комбинируя различные теории и техники без четкой системы. Такой подход, хотя и кажется универсальным, не позволяет создать единую модель человека.
Ключевым недостатком эклектики является ее поверхностный характер: вместо глубокого понимания взаимосвязей между различными уровнями организации личности происходит механическое объединение частей. Это приводит к фрагментации знаний и отсутствию целостной картины. Именно поэтому рабочая группа Института ИПП выбрала другой путь – отказ от эклектики в пользу создания интегральной модели, основанной на древней натурфилософской традиции.
Древняя модель натурфилософии: основа для современной интеграции
Древняя двухфакторная модель натурфилософии, известная как арабско-персидско-таджикско-греческая модель, предлагает простую и универсальную основу для понимания природы человека. Она базируется на двух факторах: горячести-холодности и сухости-влажности. Эти факторы позволяют классифицировать темпераменты (меланхолический, холерический, сангвинический, флегматический) и описывать реактивность человека на разных уровнях – телесном, психологическом и социальном.
Таблица 1 демонстрирует соответствие стихий-темпераментов свойствам реактивности:
- Меланхолик (холодный и сухой) – медленно-возбудимый и медленно-тормозимый;
- Холерик (горячий и сухой) – быстро-возбудимый и медленно-тормозимый;
- Сангвиник (горячий и влажный) – быстро-возбудимый и быстро-тормозимый;
- Флегматик (холодный и влажный) – медленно-возбудимый и быстро-тормозимый.
Эта модель не только объясняет типологию личности, но и связывает ее с физиологическими процессами, такими как работа вегетативной нервной системы, гормональный обмен и иммунитет. Например, у сангвиников наблюдается перевозбуждение обоих отделов вегетативной нервной системы, что приводит к повышенной мышечной массе и риску гипертонической болезни. У холериков же доминирует симпатическая нервная система, что проявляется в белом кожном дермографизме и злокачественной гипертонии.
Современная интерпретация древней модели
Интегральная модель человека, предложенная рабочей группой ИИПП, расширяет возможности древней натурфилософии, включая в себя современные исследования психосоматических связей. На телесном уровне она описывает морфологическую конституцию, работу регулирующих систем организма и особенности внутренних органов. На социально-психологическом уровне модель объясняет взаимосвязь экстраверсии и интроверсии, используя перпендикулярное расположение этих характеристик. Это позволяет избежать их противопоставления и описать темпераменты через сочетание экстра- и интроверсии.
Теория позиций-предикатов Э. Берна также оказывается близкой к натурфилософской модели. Позиции «Я–», «Ты–», «Я+» и «Ты+» соответствуют четырем темпераментам, что подчеркивает универсальность двухфакторной схемы. Добавление мотивов «ДОЛЖЕН» и «ХОЧУ» делает модель еще более детализированной, позволяя описать поведенческие стратегии каждого типа личности.
Перспективы применения интегральной модели
Интегральная модель человека, основанная на древней натурфилософии, имеет широкие перспективы применения в психологии, медицине и социологии. Она помогает исправить системные ошибки современной науки, такие как неправильная интерпретация апатии как части депрессивного синдрома. Согласно модели, апатический синдром должен быть выделен как самостоятельный, связанный с преобладанием флегматического темперамента.
Кроме того, модель способствует интеграции знаний из различных областей, включая психоэндокринологию, психоиммунологию и морфологическую конституцию. Она становится универсальным компасом, который может быть применен к любой карте реальности, будь то научная теория или практическая методика.
Заключение
Метод интегральной психологии и психотерапии, разрабатываемый специалистами Института ИПП, представляет собой шаг от эклектики к интегральности. Основываясь на древней натурфилософской модели, он предлагает простое и доступное объяснение сложных процессов, происходящих в человеке. Интегральная модель не только объединяет телесные, психологические и социальные аспекты личности, но и создает основу для дальнейших исследований, направленных на достижение целостного понимания человека. Таким образом, она становится важным инструментом для развития науки и практики в направлении истинной интеграции знаний.
